महात्मा गांधी और रवीन्द्रनाथ टैगोर के शिक्षा और राष्ट्रवाद पर अलग-अलग दृष्टिकोण थे।
शिक्षा:
महात्मा गांधी व्यावहारिक शिक्षा में विश्वास करते थे जो समाज की जरूरतों के लिए प्रासंगिक होगी और आत्मनिर्भरता को बढ़ावा देगी। उन्होंने “नई तालीम” या बुनियादी शिक्षा की अवधारणा पर जोर दिया, जो किसी व्यक्ति की शारीरिक, बौद्धिक और नैतिक क्षमताओं के समग्र विकास पर केंद्रित थी। गांधीजी का मानना था कि शिक्षा को व्यक्तियों को आत्मनिर्भर होने और अपने समुदायों के कल्याण में योगदान करने के लिए सशक्त बनाना चाहिए।
दूसरी ओर, रवीन्द्रनाथ टैगोर का शिक्षा के प्रति अधिक उदार दृष्टिकोण था। उन्होंने रचनात्मकता और व्यक्तित्व के पोषण के महत्व पर जोर दिया। टैगोर का मानना था कि शिक्षा को व्यक्तियों में आश्चर्य, कल्पना और सौंदर्य संबंधी संवेदनशीलता की भावना को बढ़ावा देना चाहिए। उन्होंने शांतिनिकेतन में विश्वभारती विश्वविद्यालय की स्थापना की, जिसका उद्देश्य एक ऐसा वातावरण बनाना था जहां छात्र स्वतंत्र रूप से अपनी रुचियों का पता लगा सकें और अपनी कलात्मक और बौद्धिक क्षमताओं का विकास कर सकें।
राष्ट्रवाद:
महात्मा गांधी का राष्ट्रवाद “स्वराज” या स्व-शासन की अवधारणा में निहित था। वह ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता प्राप्त करने के साधन के रूप में अहिंसक प्रतिरोध और सविनय अवज्ञा में विश्वास करते थे। गांधीजी का राष्ट्रवाद समावेशी था और उन्होंने भारत में विभिन्न धार्मिक और सामाजिक समूहों के बीच एकता की आवश्यकता पर जोर दिया। उन्होंने अस्पृश्यता जैसी सामाजिक बुराइयों के उन्मूलन और हाशिए पर रहने वाले समुदायों के सशक्तिकरण की वकालत की।
रवीन्द्रनाथ टैगोर का राष्ट्रवाद के प्रति अधिक सूक्ष्म दृष्टिकोण था। हालाँकि उन्होंने स्वतंत्र भारत के विचार का समर्थन किया, लेकिन वे राष्ट्रवाद के संकीर्ण और विभाजनकारी पहलुओं के आलोचक थे। टैगोर सांस्कृतिक विविधता के महत्व और विभिन्न संस्कृतियों और सभ्यताओं की सराहना करने की आवश्यकता में विश्वास करते थे। वह अंतर्राष्ट्रीयता के कट्टर समर्थक थे और राष्ट्रीय सीमाओं से परे मानवता की एकता में विश्वास करते थे।
अंत में, शिक्षा और राष्ट्रवाद के प्रति महात्मा गांधी का दृष्टिकोण अधिक व्यावहारिक था और व्यक्तियों और समुदायों को सशक्त बनाने पर केंद्रित था, जबकि रवींद्रनाथ टैगोर ने रचनात्मकता, व्यक्तित्व और सीमाओं से परे राष्ट्रवाद की व्यापक समझ पर जोर दिया था। दोनों विचारकों ने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में महत्वपूर्ण योगदान दिया और उनके विचार भारत में शिक्षा और राष्ट्रवाद पर चर्चा को आकार देते रहे।
